老帖陈列馆

大家在现实生活中见过裹小脚的老奶奶吗？

我的母亲是2004年去世的，那年93岁，生活在她们那个年代的妇女，没有不被缠脚而致残的人，我的母亲就是一双小脚，穿着尖尖的小鞋，就是迈着这双小脚，母亲也下地干活，下地收割麦子，摘棉花，在家里纺线织布，做衣服鞋袜，打麦揚场，给我们一家人做饭洗衣。母亲八十多岁时弯不得腿，剪不得脚趾甲，脚疼得不行，我给母亲剪脚趾甲，这才看到母亲的5个脚趾除了拇趾伸着，其他四个脚趾都被缠脚时折弯，踡曲在脚心下边，脚趾甲稍微长长一点就会戳疼脚底板，走不了路，太残忍了，好好的脚被折腾成那样子，受了一辈子的罪，我小心的用剪刀仔细的把那趾甲修剪好了，母亲站起来笑了，我却心酸了，从那天起，母亲那被封建传统致残的脚板永远刻在我的心里，直至今天。

古代女人裹小脚，美得血淋淋，我的奶奶就是裹小脚的。我们小时候看到奶奶的脚特别小，走起路来迈不开步子，总是颤悠悠的，等她脱鞋后，再看她的脚趾头都蜷缩着，已伸不开了，我很好奇，就问奶奶，我说:“奶奶你的脚怎么和别人的脚不一样？″奶奶说:“我们那会儿必须裹脚，不裹脚女孩找不到婆家，最好看的是三寸小金莲，婆家相亲要先看脚，脚大人家看不上。"“那疼吗？"“疼、裹脚太受罪，母亲把脚趾头压折，然后用带孑缠紧，再用石头压在脚上，脚上流着血，疼得哎呀直叫，一裹就五六天，直到脚趾头彻底伸不开为止。"古代女人都是这样裹脚的直到中国解放，女人才得以解放不裹脚了，直到现在男女平等。

古代女人以脚小为美，裹小脚又称缠足是古代社会的一种陋习，却还是一种审美标准。古代女人一般从四五岁开始裹足，裹足前先以热水烫脚，把脚烫的没了知觉后，将除拇指外的四个脚趾强行向脚底弯曲，让脚趾紧贴脚底，并裹上白布，缠上线，刚开始时十分痛苦，难以站立，只能卧床或爬行。经过长时间的缠足，脚就会被缠得短小。那时结婚主要看脚，所以女人脚缠的如何，将直接影响到她的婚姻大事。

我邻居家奶奶就是裹的小脚。她的脚特别小，每次走起路来都是小碎步，一扭一扭的。我当时还小，很好奇她的脚咋那么小，我就问她，她总是呵呵一笑说：小娃娃，这叫“三寸金莲”，明白不？我总疑惑的摇摇头。

有一次，她在洗脚时被我看到了，当时真有点害怕：因为多年的缠裹，4个脚趾已经蜷曲到脚掌下面，只有拇指还保持原来的形状。脚掌与脚跟之间有道很深的缝隙，脚心就在那个缝隙里面。看着都很疼。

邻居奶奶看到我害怕了，就故意逗我说：娃，你敢摸摸不。我吓的扭头就跑。

我见过姥姥的小脚。我的姥姥叫杨范氏，她一米七的大个子，但是她脚的全长却很短，除了大脚趾以外，其他脚趾全被折叠在脚下，可想而知小时候受了多少罪。

姥姥是个奇怪的***人，她从姥爷被抓去坐牢那天就疯了，爱独自在自己的空间说胡话，其他的和常人无异。她每天都外出走一大圈，至少好几公里，脚虽小，但是走路飞快。

她个人卫生极好，每天用心梳洗，虽然包头穿长衫肥腿裤身上少有异味。所以我经常能遇见看到她怎么缠脚。

我的奶奶也是三十年代生人，但是个大脚，也叫天足，因为她总是晚上偷偷拆掉裹好的小脚，所以没有被旧社会毒害成。现在，每天奶奶都走很多路，身体相当健康。

本人的外祖母和祖母是清末民初出生的，她们俩位老人家生活在那个年代，女孩子从小脚要受规矩，很小的时候穿紧脚鞋，接着就开始裹脚，除大拇脚趾外，其余4个小脚指都是裹的挤压长在足底下，裹脚是承受痛苦的。在现代人看来，走路都不很稳重。而旧社会女人“三寸金莲”脚走红，外婆说过夏季穿单鞋时，站立足底有疼痛，洗脚很是费时费事，先要慢慢的拿下缠裹在脚上很长的白布，洗好后涂上消炎的白药粉，再缠裹上干净的长白布。

俩位奶奶精明能干，宽厚仁慈，乐善好施。一生勤俭持家，看问题站得高看得远。

外婆在解放前已很注重在意培养母亲读书识字，她老人家曾说过，地主资本家的子女能念书，我家女儿同样能读书，而且还聪明成绩好。母亲在建国前有了理想的事业，外婆一心支持她的工作，我们姊弟都是外婆亲手带大。

奶奶是我们家族的有功之臣，虽是小脚奶奶，非常吃苦耐劳，爷爷识文断字。他们辛苦的培养了五个子女，***都是知书达礼，成为国家的有为之才，为社会作出了一定的贡献。老人

2020年五一***期，能否晒晒你的旅游经历呢？

1号，出京，回保定，200公里开了5个小时，第一天匆匆结束🔚。

2号，休息一天。

3号，回京，下午一点半返京，200公里开了九个小时，其中进京检查站堵了5公里，开了7个小时。

4号，返回保定接孩子回北京，来回8个小时。

5号，帮人搬家。

愉快的***期就这样度过了。

各位朋友，大家好，我是村中有个姑娘叫小芳，很高兴回答你的问题。

2020年五一***期，我很高兴和大家分享我旅游的经历。

5月3号，我是跟着县内一个登山群到沙河去旅游，本来打算要去孔庄大峡谷，和秆湾村这个古村落去看看，结果因为疫情防火的原因，这个景区和村庄没有对外开放，所以我们就临时改变主意，到了峡沟村和东川水库。

峡沟村可以说是一个世外桃源，穿过一个长长的挂壁公路之后，在走上一里左右，就看到一个只有20来户人家的小山村。这个山村大片大片的槐花散发着清香。树林下，有有一大片蜂箱，养蜂人正在忙着往下刮蜜。我们摘下一串槐花来吃，觉得比家乡的槐花更加香甜。

在峡沟村委会，我们看到是红色的石头房子，一丛绿竹亭亭玉立，旁边一丛月季花开的正好，我们在这拍照留念。然后在村子里面转一转，看到一群鸡在悠闲的散步，一面红旗在风中招展，还有三只大白鹅。周围都是群山，山峰形态各异，空气非常新鲜，真想在这住一晚，看星星和月亮，那会是多么宁静的时光呀。

从峡沟村出来以后，天气尚早，于是我们拐到了邢台县东川口水库，在西岳村附近有一个成片的柳树林，这里有很多游客，很多小摊，有卖煎饼的，卖酸枣面的，卖儿童玩具的，尤其是那些沙滩小桶和捞鱼用的渔网备受欢迎。我们在水边坐着，简单吃了点饭，然后就拍了很多的照片。周围的水域很大，有很多游泳和玩水的人。因为水这里就有了灵气，的确是一个休闲***的好地方。

这次游玩，虽然天气非常炎热，头晕晕的，有点中暑的感觉，而且腿也比较疲累，但是心情非常愉快，因为我们收获了经历，收获了体验，收获了分享，所有的行走都是为了相遇，感谢旅途中的每一个相遇的人和事物。

这就是我的五一旅行的经历，希望我的回答能帮助到你，欢迎关注转发。

2020年五一的***期跟西安帐篷布落车友们汉江行：西安出发行止大白县分水岭前行留坝县水上乐园露营停车场露营第二天，第三天早出发前往汉中：扬县：经汉中石门水库：石门栈道后前往洋县：朱鹮公园停车场露营：夜间喷泉：灯光：第二天早观光洋县：县城全景：洋县的建设：美观：大方：街道整齐：绿化率高：一眼看去绿油油：给人的眼感特别美丽：继续前行到石泉县喜河镇河堤露营停车场住：前面汉江河在这里打了堤坝水深十米：后面生动保护区：空气太别香：夜间：早上飞来的空气是人感觉训香甜的美感：中午在喜河镇吃汉河里鱼〈野生〉香：鱼里加豆腐：菜花：魔宇：海带：木耳：口感特别好：饭后参观喜河镇广场：广场不大：中间一块立石：四边绿化的整齐：规格：广场两边整齐亮丽的楼房给人特别的亮眼：使看镇里的群众的生活水平：住房条件的高：生活花园中：感觉党中央的扶贫政策真真的落实到乡乡镇镇：真真是人民群众的美好生活的提高：感谢党：感谢中央***关心山区人民的生活。

你好！我是一路欣赏，很高兴能为您分亨“五一”***期旅游经历。

第一天、凌晨五点从***驱车前往目的地新疆塔城地区和什托洛盖184团自驾游捡石。路途中零星小雨一直下个不停，但就这样也没浇灭自驾游外出释放自我的***。中午11点多到达第一个自驾游目的地—乌尔禾，在乌尔禾稍作调整后，驱车前往胡杨泉自然景区，这里和***相比，简直就是两重天，天是那么的蓝，云是那么的白，在这种天气下人一下舒畅了许多，令人心情惬意，有种自由飞翔的感觉。在戈壁滩上任我放飞，捡石，傍晚露营戈壁滩，真真远离了城市的喧嚣，亲近了一把大自然的怀抱。

第二天、中午驱车前往第二个目的地—和什托洛盖184团。

一路风景最美，也许在家待的太久缘故，看到美景时就令人心情澎湃，久久不能平静下来。我们低头就能寻找心爱的石头，抬头就能看到蓝天白云，傍晚能看到落日余晖，早上就能看到日出，我们感觉来到了人间仙境。

第三天、一早起床赶早看了个日出，之后便在戈壁滩上尽兴放飞自我、释放自我。中午2点从戈壁滩返回克拉玛依乌尔禾镇，稍作调整吃完午饭返城回***。

在返城的路上心里真有点恋恋不舍，不舍的是那蓝天白云，不舍的火红的落日和日出，不舍的是那在戈壁滩上放飞自我的感觉，期待着下一次的自驾游。

以上就是本人“五一”***期前三天的自驾旅游的经历，希望本人经历能给你带来喜悦和帮助。

这个五一，我经几日奔波跋涉，领略了“苍天阿拉善”之独特魅力！一直以来，印象中的阿拉善，总是茫茫戈壁滩、无边大沙漠，也常联想到那里风卷狂沙、干旱缺雨、热浪袭人！那里的人是怎么生活？他们都在干些什么？是怎样毅力使他们恋守家园？这种思绪已在脑海中回绕多年，便也逐渐成为一种***、欲望和冲动。终于在这个“五一”，踏进了这片向往已久的土地，真实的体验和品味，带给我的却是无比惊喜和无限感慨，让我彻彻底底颠覆了原有想象，西部梦幻峡谷、人根峰、月亮湖、贺兰山以及香花环绕的巴彦浩特小镇，其地质奇观和绝佳胜景，处处引人入胜、多姿多彩、精妙绝伦，足以使人大饱眼福和不虚此行，“苍天阿拉善”——真是一个充满神秘***的地方！