龙川胡氏宗祠

安徽古镇排名前十？

1、西递古镇，位于安徽省黄山市黟县。

2、宏村古村，位于黄山市黟县。

3、查济古村，位于安徽省宣城市泾县。

4、呈坎古镇，位于安徽省黄山市徽州区

5、三河古镇位于安徽肥西县，春秋古镇、皖中水乡。

6、唐模村，位于黄山市徽州区潜口镇。

7、龙川村，是位于宣城市绩溪县，

8、义门镇，位于亳州市涡阳县西部。

9、龙岗古镇，位于滁州天长市东北美丽的高邮湖畔。

10、临涣镇，位于淮北市濉溪县。

邓州东胡姓的来历？

目前没有确切的资料可以确定。但在邓州地区，东胡姓是一个常见的姓氏。

在邓州，东胡姓主要分布在城区、新野、穰东等地区。据一些家族资料记载，东胡姓在邓州地区的历史可以追溯到数百年前。

在历史长河中，东胡姓家族经历了许多变迁。一些家族成员曾担任过官职，家族地位相对较高。

如今，东胡姓已经成为邓州地区的一个常见姓氏，许多家族成员都过着平凡而幸福的生活。

1. 是可以追溯到古代东胡族的迁徙和定居。
2. 在古代，东胡族是中国北方的一个游牧民族，他们居住在今天的内蒙古、辽宁和河北一带。
据史书记载，东胡族在公元前3世纪时曾经迁徙到河南地区，并在邓州定居。
3. 延伸至今，东胡族的后裔在邓州地区繁衍生息，形成了东胡姓氏的族群。
这个姓氏在邓州地区有着较为广泛的分布和传承，代代相传至今。

东胡姓是中国的一个姓氏，起源于古代的东胡族。东胡族是中国古代的一个民族，属于汉族的一支。据历史记载，东胡族是中国北方的游牧民族之一，曾经在中国北方地区有一定的影响力。

关于东胡姓的具体来历，目前并没有详细的资料可供参考。姓氏的起源多种多样，可能与祖先的职业、地理环境、家族传承等有关。由于历史演变和迁徙等原因，姓氏的来历有时难以确切追溯到具体的起源。

据学者研究，东胡姓的来历是与历史上的东胡族有关。东胡族是中国古代民族之一，他们主要分布在今天的河南、辽宁、内蒙古等地。东胡族在早期的时候是辽东地区的一个部落，后来逐渐向东北扩展，形成了辽东东胡、辽西东胡等分支。

按照辽东地区民族的命名习惯，当地居民以部落或族群的名称作为姓氏。

因此，东胡姓应该是因为居住在东胡族分布地区的居民，以东胡名称作为自己的姓氏而来。值得注意的是，姓氏的来历有时候会有多种解释，以上只是一种可能的解释。

宣城龙川风景区好玩吗？

挺好玩的，龙川风景区，位于宣城市绩溪县瀛洲镇坑口(龙川)村，绩溪古属徽州，文风鼎盛，宗祠建筑遍布，胡氏宗祠以山带水，气势飞动，村前有龙须山，村中有小溪穿村而过。

安徽绩溪适合养老居住吗？

谢谢邀请。安徽绩溪是一个江南小城，有山有水，环境优雅。但是否适合养老还得考虑一下几个方面：

一是，是否要远离亲戚朋友。如果远离亲朋，到一个陌生的地方养老，我不太赞同。

二是，看当地的医疗条件，是否方便就医。毕竟年龄大了，难免有急需的时候，这是必须考虑的。

三是，生活购物是否方便，饮食习惯是否能适应。

四是，当地的风土人情是否能接受。

我的大学本科专业是油画，曾有幸在绩溪县写生并留宿了一周。不得不说绩溪真的是一个很美的地方，美食也相当的多。然而最吸引我，最让我难忘的绩溪人的淳朴好客。

绩溪是胡适的故乡，根据我的体验，当地人都非常有修养，一颦一笑之间都透露出一种满足惬意之情。

绩溪靠近黄山，山美水美，空气非常清新。看着一群群的鸭子从水中捕食游戏，人都会自然而然的有一种惬意感。

题主如果选择在绩溪颐养天年一定是一个不错的选择。如果有机会，我还想去看一看茶山，喝一口山泉水，在桥边的石头上晒太阳。

为证所言非虚，放上两张当时的写生画作，也请大家多多批评指正。

我是小编鱿鱼，希望我的回答能够帮助题主和更多的人，谢谢！

安徽绩溪地处著名的黄山附近，天然绿色覆盖率非常高，空气质量好，风景优美。但是否适合养老，我想针对不同人员的不同需求，应该还是有区别的。可能会出现仁者见仁智者见智的不同结果。因为养老的需求一是要交通方便，距离大城市不要太远，以便老年人生病时就医方便。二是气候最好是冬暖夏凉。冬天要有集中取暖才好，老年人冬天取暖不好会感冒，而老年人感冒不同年轻人，非常危险。当然可以选择候鸟的生活方式，不同季节选择不同的地方居住养老为好。

安徽绩溪确实是个适合养老居住的地方。在美丽如画的黄山景区东侧，群峰环抱之中，有一人杰地灵之处——绩溪。绩溪是安徽省宣城市的一个县。这个县虽然不大，但历史上却出过不少名人，尤其以胡姓为多。在安徽绩溪一带居留下来的胡氏族人，慢慢分成四个支脉，被称为“绩溪四胡”，即“龙川胡”、“金紫胡”、“遵义胡”和“明经胡”。在绩溪的四支胡姓中，数‘龙川胡’出的名人最多。他们的一世祖、始迁祖是胡焱，后人尊称为焱公。他的画像如今就挂在龙川胡氏宗祠的祠堂里。龙川为什么走出了这么多人才?在被问到这个问题时，很多当地人都笑答“风水好”。那么，龙川的“好风水”究竟好在那里?“所谓风水，其实是过去劳动人民对地理、自然、生态环境的一种敬畏。”安徽大学一位对徽文化颇有研究的教授告诉记者，龙川有很多与风水有关的传说，在这些美丽的故事背后，反映出人对自然的尊重和崇敬。因为注重风水，龙川胡氏的先人们才更加热爱自然，不肯轻易破坏老祖宗留下来的生活环境，从而保护了生态，延续起一个地区生生不息的命脉。

你见过最好的祠堂吗？你有什么想法？

开州（濮阳）乜堌的王氏祠堂，庄严肃穆，古朴大方，在豫北宗祠的排行中应该首屈一指。

乜堌的王氏祠堂，座落在东乜堌东西大街中心地段的路南，是一座明清式的仿古建筑。祠堂大门，黛瓦红墙，飞角挑檐，主脊上龙吞昂扬，四脊上六兽威风。赭红墙，黑大门，庄严肃穆；匾额上四个镏金大字“太原王祠”，苍劲浑厚，熠熠闪光；两旁硬体竖联，上联曰：“祖功宗德”，下联曰：“子承孙继”，宗祠意义，一目了然。门前的上马石、下马石雕虎凿龙，雄踞两边，更显示出了王氏家族昔日的辉煌。

院内享堂，巍巍庄严，高大敞亮，雕梁画栋，墙媲白霜，雕花的窗牖，既雅且庄；迎门正墙供俸的是王氏历代先祖的家堂圣轴，圣轴两旁是一、二、三、四，四世先祖的神像。圣轴两侧的“忠孝传家本，节俭奠室基”的梅花彖联，字字都是敬俸意的香炉样式，与朱红廊柱上的“春祀秋尝遵万古圣贤礼乐，左昭右穆序一家世代源流”的金色楹联，里照外应，满院的空间都充分彰显了王氏祠堂意义的庄严和神圣。

原为元朝河中府少卿的始祖元善，于元末审时度势，毅然率族迁是。开阡陌，设庠序，耕读传家。其后人仅明清两代就有进士4人，举人4人，知府2人，知县4人，受皇封者6人，受军功者14人。传至现代二十六世，丁齿近万，俨然开郡巨族矣。

王氏祠堂，自元末王氏迁此650多年来，几经修葺，日臻完美。庄严的王祠，是王氏大族的圣殿；悠久的历史，承載了王氏经久弥新的灿烂文化；而在此已经七修家谱的盛典，更彰显了王氏荜路蓝缕、生生不息的开拓精神。

伏唯尚飨，乜堌王氏祠堂。

一般来说，一个姓氏就会有一个祠堂。祠堂主要用来供奉同一个姓氏家族里的祖祖辈辈的牌位，一个祠堂可以说牵动着成百上千个家庭，甚至上万人。甚至有的祠堂会比较严格，且规矩众多，除了男人之外，在没被允许的情况下，规定妇女或者儿童不可自己私自进入祠堂，否则将会受到家族里长辈的处罚。

其实，说起祠堂，它在我们中国是非常普遍且盛行，而且有着许多比较出名的祠堂，比如陈家祠堂,晋祠，杨氏宗祠，罗东舒祠，猎德村李家祠等等，说到这，小编不由想到一件关于猎德村李家祠的趣事。据悉，曾经在广州有个房地产商为了谋求发展，想将一祠堂买下盖房子，没想到最后不但祠堂没拿下，反倒公司还被村民买下公司。

祠堂不是随便一个地方都可以建的，毕竟是供奉祖先们的地方，所以也是非常讲究风水的。它不仅有着保留传统文化，并且还具有凝聚村民的作用。有什么重大事情的时候或者每逢重大节日，例如重阳节，清明节等，人们都会聚集在此，一起商讨事情。

猎德村祠堂地处广州市区CBD区域，位置可以说是非常的优越，周围有着不少大大小小各色各样的星级酒店，但是村民们一般经历婚丧嫁娶，红白喜事，人们都会选择在祠堂举办，可见祠堂在人们心中是多么的重要，对此，你们怎么看？