湖北秭归
秭归什么意思？
简介
位于中国湖北省西部，地处川鄂咽喉长江西陵峡两岸。面积2427平方千米，人口42.3万人，汉族为主。西汉置秭归县。北魏改置长宁县。隋复秭归县。唐置归州。后几经变动，1914年复置秭归县。矿藏***有煤、铁、铜、磷、硅石、重晶石等，尤以煤炭质好。 县人民***驻茅坪镇。邮编：443600。代码：420527。区号：0717。拼音：Zigui Xian。
地理位置
秭归县地理坐标为东经110°18′-111°0′，北纬30°38′-31°11′。东与宜昌县的三斗坪、太平溪、邓村交界，南同长阳的榔坪、贺家坪接壤，西邻巴东县的信陵、平阳坝、茶店子，北接兴山县的峡口、高桥。东南至太阳坪，与宜昌、长阳接壤；东北至五指山，与宜昌、兴山接壤；西南至香炉山，与巴东、长阳县接壤；西北至羊角尖，与巴东、兴山接壤。东西最大距离66.1千米，南北最大距离为60.6千米。 秭归为大巴山、巫山余脉和八面山坳合地带。长江流经巴东县破水峡入境，横贯县境中部，流长64千米，于茅坪河口出境，把秭归分为南北两部，构成独特的长江三峡山地地貌。境内地形起伏，层峦叠峰，地势为四面高，中间低，呈盆地形。东部边境扇子山海拔1920米；南部边境云台荒海拔2057米（县境最高峰），茅坪河口海拔40米（县境最低点）。
文化
秭归文化底蕴丰富。秭归是世界文化名人、伟大浪漫主义诗人屈原的故乡，王昭君就出生在这里，世世代代流传着这个美丽的传说。 是端午习俗及龙舟文化的发祥地。千百年来，秭归人民为纪念屈原形成了独特的岁时节令习俗，即屈原故里端午习俗。屈原故里端午习俗已被列入全国非物质文化遗产保护名录。秭归端午民俗形成于先秦、发展于汉末魏晋、兴盛于唐，一直保持到当代。所包含的礼俗及文化元素十分丰富。主要有：祭奠屈原，在五月初五，众人聚集屈原庙或岸边，设祭坛，拜祭屈原；游江招魂，五月初五或五月十五，龙舟游江，唱《游江》，呼唤屈子魂归；龙舟竞渡，各异龙舟争相前进，场面十分壮观，成为融民族性、竞争性、***性于一体的文化体育活动；骚坛诗会，自明代起，屈原诞生地秭归乐平里，由读过私塾的农民自发组织，每逢端午便聚于屈原庙吟诵楚辞、或相互诗词唱和，欢度端午并纪念屈原。端午习俗还有吃粽子、喝雄黄酒、挂艾蒿菖蒲、扎香袋（包）、食盐蛋、稻场***等。
秭归一般指秭归县。
秭归（zǐ guī）县位于中国湖北省宜昌市，地处川鄂咽喉，长江西陵峡两岸。面积2427平方千米，2012年有人口38万人，汉族为主。西汉置秭归县。秭归是三峡库区首县，屈原故里。
秭归县名来源《水经注》“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归”，“秭”由“姊”演变而来。
有谁知道秭归是什么意思？
早在秭归建城之前，秭归这里便有一个名字——归乡。尧帝禅让给舜时，舜封尧的典乐官夔到归乡，建立了后夔国。
西周时期，归乡这里属于楚国的领土。因为楚国国君熊渠嫡长子熊挚天生残疾，不能继承君位，便将他封到夔也就是现在的秭归这个地方,命名为“夔子”作为楚的附庸。楚成王熊恽时,因夔子的后代不祭奠始祖,兴兵灭夔,“以夔子归”,秭归之名,最初大概是这样来的。
当然最著名的还是春秋时期，这里是楚国三闾大夫屈原的故乡。屈原主张东联齐国，抗拒秦国，奈何楚王经不住张仪的诱惑，和秦国交好。屈原渐渐失宠，后楚王又听信小人谗言，将屈原罢官，把他放逐在外。
屈原有位姐姐，非常贤惠而且知书达理。当时她已经出嫁。可是听到屈原被放逐回到家乡的消息后，她非常担心屈原，便回娘家安慰屈原：“如今恶人当道，国君受到小人的蒙蔽将你放逐，这只是暂时的。你要相信邪不胜正，国君一定会醒悟，重新起用你的。”
屈原家乡的人民对于家乡能出三闾大夫（相当于宰相）这样的人物感到非常自豪。他们对于屈原的爱国之心非常钦佩，同时也殷切希望屈原能听从姐姐的话重新振作起来。
